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            1. 什么樣的建筑讓城市生活更美好?
                發布時間:2020-05-06 10:25   來源:城市怎么辦

              2014年,習近平總書記在全國文藝工作座談會上指出:不要搞奇奇怪怪的建筑。

              建筑,早已不僅僅是人類建造用以生活生產的實用物理空間,還是一座城市最為直觀的人文景觀。城市建筑之所以能夠成為人文景觀,是因為它與大自然造物不受精神主宰不同,人類創造的一切包括建筑都深刻留下了人類意識的印記。一座好的建筑物,以其優美的造型、巨大的體量、明快的色彩,以及建筑自身所表現出的象征、隱喻等給人以美的感受和豐富的聯想。建筑美是城市美的突出表現。如果說城市讓生活更美好,那么什么樣的建筑讓城市生活更美好?

              從穴居野處、構木為巢,到亭榭樓閣、大廈摩天,人類走過一段漫長的房屋建造史。古典時期,建筑講究對稱、規則,追求視覺和精神上的秩序感。古希臘哲學家畢達哥拉斯曾說,美的線條和其他一切美的形體都必須有對稱的形式。這一古典時期的建筑美學標準,既與當時對力學的認識運用程度相適應,也與以建筑的秩序感對抗大自然的無序感的精神需求相契合。

              工業革命以后,隨著建筑材料、建筑技術的不斷進步,以及對建筑力學的突破運用,人類建筑不再簡單遵循對稱、規則的原則,各種非對稱、不規則的建筑開始大量出現。同時,由于建筑能力的提高,有些普通建筑可以不限時間、不限空間地大量復制,由普通而平庸,由平庸而庸俗。

              概括而言,當前城市建筑景觀存在的突出問題主要表現在以下三個方面。

              一是追求形式。這一類建筑造型夸張,過于追求個性的張揚,城市形象的塑造缺乏整體思考。為形式而形式,以形式掩蓋功能,以形式代替價值。單純求新、求異的思想嚴重,而忽視了與周圍環境的和諧,過強的建筑個性破壞了城市的整體景觀。

              二是千篇一律。這一類建筑造型普通,倒是對稱、規則,但如模具化、標準化產品。最典型的是用預制件拼裝而成的方盒子建筑,整齊、呆板、密集的單元式住宅樓群等。既無藝術內涵,也無當地特色。建筑千篇一律是讓人感覺城市千篇一律的最大原因。

              三是片面模仿。受困于發展中國家向發達國家的學習追隨心態,片面模仿西方城市建筑風格,有些國內城市甚至照搬復制國外的某些建筑形態。此類摹洋建筑建成后,既與周邊景觀不協調,也與當地文化特色相違和。

              那么,在新型城鎮化中不斷發展的國內城市,堅持“四個自信”特別是文化自信的我們,應該追求什么樣的建筑?如何以美的建筑讓城市生活更美好?

              一、把城市建筑作為城市人文景觀進行營造。

              城市景觀包括城市自然景觀和城市人文景觀。前者是城市所基本依托的自然界,包括地貌、水體、氣候、動植物等等,后者包括城市范圍內所有人工建造的物質實體,如廣場、街道、樓房、煙囪、電視塔、橋梁、隧道、古建筑、園林等等。城市建筑是一座城市最直觀、最能夠被觀察到的人文景觀。

              城市建筑作為城市人文景觀,必須在與城市自然景觀有機統一的基礎上,把握好規模、密度、輪廓、比例、軸線、色調、動態等諸要素。比如密度。城市中心土地利用率高,建筑密度大,要注意增加市區公園、綠地等開闊性空間,做到大疏大密、疏密有度。比如輪廓。要將主要由城市建筑構成的立體輪廓和平面輪廓,完美反映城市在外部空間上的力度、層次、構圖序列等表征。比如色調。傳統建筑色調主要由建筑材料決定,泥坯建筑呈土黃色,山石建筑泛青光色?,F代建筑材料豐富多元,建筑五光十色。要注意避免建筑色調過雜過艷,也要防止色調千篇一律使城市缺乏生氣。

              二、城市建筑應在共性與個性中尋求平衡。

              古代由于經濟、交通落后,世界不同地區之間的文化溝通十分有限,甚至趨近于無,不同地區的城市建筑呈現不同的地域特色。近代以來,世界交流日益頻繁,文化禁閉打破,世界上各城市之間對建筑的學習、模仿、競爭迅速發展,建筑雷同和地域特色削弱的現象隨之產生。

              一味模仿不可取,反之一味復古也不可取?!斑灯鋬啥硕鴪讨小?,要在充分保證城市建筑地方特色,特別是那些具有重大歷史價值的城市建筑景觀不受損害的前提下,積極穩妥發展現代城市建筑。需要注意的是,在強調保持城市建筑地域特色的同時,也不應把地域特色絕對化。我們不能把每一座城市的建筑都搞得富有特色,與眾不同。

              從建筑的特色景觀與共性景觀來看,共性寓于個性之中。比如歐洲中世紀的哥特式建筑,風格與特色十分鮮明,但也表現出體形高峻、尖頂等共性因素。而作為建筑共性景觀典型的單元式居民住宅樓,它本身的方盒子式的外形相對于其他外形的建筑物來同樣是一種個性景觀,但由于大體量和規格化,其個性無法形成城市建筑特色。由此可見,真正富有特色的城市建筑正是在共性景觀的烘托下才顯示出來的。

              三、正確處理建筑與歷史、地域、文化的關系。

              建筑與歷史。一座城市的建筑史就是這座城市的發展史,也是這座城市人們的社會生活史。在城市發展的不同階段,城市建筑景觀的延續性和變革性會強弱交替、互相作用,進而產生不同時代的建筑與城市景觀表現風格。越是大城市,往往擁有越多不同時代的歷史建筑遺存。同時,大城市又是新的建筑景觀的擴散源,代表最新時代建筑景觀。一座城市建筑的塑造過程,要貫穿于這座城市的每一次規劃設計中,這既對城市的面貌和個性特點歸納總結提煉的過程,更是繼承發揚城市悠久歷史的過程。

              建筑與地域。不同的環境條件和民俗民風形成不同的生活方式,不同的生活方式造就不同的文化傳統。每一個地方都有各具特色的地域文化,它們根植于當地人們的生活之中,孕育著本土建筑文化。在中國傳統建筑中,由“墻”圍合的空間無所不在,典型如北京四合院。在現代城市建設中,類似北京四合院這種深具地域特色的建筑遭到蠶食,反映了城市規劃者、建設者對建筑地域性的忽視。近年來,也有不少城市提高了對地域性的重視,在建筑中融入地域文化元素。

              建筑與文化。影響城市建筑的文化主要有地域文化、民族傳統、歷史積淀、民風民俗、宗教信仰等。地域文化體現一個地區人們對自然的認識和把握的方式、程度以及審視角度。民族傳統是一個民族在漫長的生存斗爭中積累和發展起來并逐步演變形成的的規范和表現形式。歷史積淀是指各地域、各民族文化在發展過程中保留下來的為群體所公認的文化成果。民風民俗是一個地方的人群都具有的他們自身的生活方式和生活習慣。宗教信仰是人類重要的精神文化之一,影響著信仰者生活方方面面。文化不僅通過建筑來反映,而且還改變著建筑,二者相互作用。城市建筑不僅反映了一定歷史時期的經濟價值,而且反映其精神價值、倫理價值和美學價值。因此,一座城市在規劃設計什么樣的建筑,營造什么樣的建筑景觀時,必須充分把握當地文化的內涵,防止出現審美偏差、價值偏差。

              【參考文獻】

              1.王國平:《城市學總論》;

              2. 譚元亨:《城市建筑美學》;

              3. 西隱、王博:《世界城市建筑簡史》;

              4. 賴德霖,伍江,徐蘇斌:《中國近代建筑史 第1卷 中國城市和建筑的西化與現代化》

              供稿:劉達開

              審核:王劍文

                作者:  編輯:陳俊男
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